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我得到了启示

博客会员 2023-01-25 08:51:05 学习品读 4 ℃

放假前,好友琳琳为我推荐“得到”的心理课,说她听后非常受益,她甚至说:“越听越觉得自己傻!”她是那种“疯狂回炉”的人,自己回炉,还要带动朋友回炉。

很快,我告诉琳琳说,我已经买了“得到”上的心理课,假期保证听完30讲。她听后万分惊喜,居然给我发了个奖!奖品是万维钢老师的书《你有你的计划,世界另有计划》。

在学校传达室拿了这本书往家走,遇到了同事刘老师。他问我:“又网购书了?”我告诉他说是朋友送的。他笑道:“这么厚一本书啊!你这个朋友,是怕你假期太闲吧?”我说:“是啊!她生怕我闲坏了呢!

刘老师听后哈哈大笑:“你说你都评上三级教授了,还这么拼,你是想再拿下二级教授吧?

我说:“三级教授都是我的意外之得,二级教授嘛,下辈子再说吧!说真的,我拼的目的就一个——不让明天那个自己骂今天这个自己懒得像头猪!

我从来都不怀疑,世界是个精算师,它把你流的汗和你犯的懒一笔笔都详细记下了,在一个个需要呈现结果的场合,它猝不及防地端出一串精确数据,惊得你目瞪口呆。

我校的边媛老师怀孕5个月时讲公开课,我握着她的手说:“你多像我!我怀孕7个月时也讲过全开滦系统的公开课,讲完晕了一下,把语文组的老师们吓得够呛……怀孕讲公开课,宝宝获得的是奋斗胎教

我自认是一个“自燃型”教师,一直按照我母亲的那句伟大格言行事——正经事儿,不惜劲儿在评上特级教师后,我工作越发卖力。做梦都没想到,在我评上特级教师10年后国家居然出台了中小学、幼儿园教师参评正高级职称的政策!当然,我毫无悬念地评上了。面对别人的恭喜,我说:“我的努力,不是为了等来这个好政策;而这个好政策,刚好撵上并匹配了我的努力。

我一直相信,人的苦有两种,一种是努力之苦,一种是后悔之苦。努力之苦,苦在日常,是有益的小苦;后悔之苦,苦在某刻,是有害的大苦我说过,你若不对自己狠,生活就会对你狠。对自己狠,实乃对自己好,天天给自己几小棒,省下了生活凶狠暴戾的大棒。

《南村辍耕录》里的寒号鸟是一种发人深省的鸟,它的叫声是“得过且过”。“得过且过”鸟在温柔乡里优游度日,看不到潜在的危机。它在寒风中唱道:“得得得,得得得,寒风冻死我,明天垒个窝!”你看,它何尝不晓得“垒窝”的重要性和紧迫性,但,眼前的安逸死死罩住了它,它恬然做了一只“知行脱节”的鸟,冻毙,成了它必然的归宿。

好在,人不是鸟,人晓得对明天的那个自己好……

 

心理学教育«巨婴国»读书笔记与心得  

---  宋彬彬

最近读了武志红的《巨婴国》。

《得到》里武志红的心理学课,很多内容都是出自这本书。

几个比较有印象的观点记录如下:

1.巨婴国的名字的由来

    映射中国普遍成年人的心理年龄其实和6个月的婴儿一样。

2.为什么只有6个月呢?

    因为大部分中国母亲对婴儿的照顾的不正确,没有给孩子应该有的爱,宽容,独立空间。孩子在很小的时候就被控制,拒绝,否定。所以心理没有健康成长起来。

3.巨婴们有哪些表现呢?

    中国式的好人:不敢表达自己的攻击性,过于在乎别人的情绪反映。没有生命活力。

    对长辈特别孝顺:在长辈面前特别顺从,家长更是喜欢控制孩子。

    害怕不可控:不敢尝试未知的事情,对于周围不按照自己逻辑行事的人,会产生愤怒。

    没有生命力:干瘪,驼背,少有挺拔的身姿,生活中的重大决定都是父母安排的,所以只有被动的忍耐,没有主动的选择自己的生活。

    重视思维,轻视感受:相信思维,因为思维可控,连续。不敢相信感觉,因为感觉是断裂的。

4.这些表现的原因是什么?

    为了解释巨婴们的表现,武志红这里提出了一组概念:

    生能量和死能量:每个人都有能量,每个思维,情绪都是能量,当你产生了一个能量,如果被外界看见并接受那么这个能量就会变成有色彩的生能量,如果被否定,或者被忽略那么就回变成死能量。

    全能自恋:6个月以前的婴儿处于全能自恋状态,即认为自己即是一切,自己可以左右和控制世界。

    主动和被动:如果一个事情是你主动选择要做,那么你就会很有生命力,即便失败了也会得到生命的锤炼,进而提升生命的韧劲。但如果是被迫的去做,那么你只会越来越麻木,越来越干瘪,你只能锻炼到你的忍耐力,结果就是越来越没有生命力。

    生命动力:攻击性和性。所以能表达攻击性的人更有人格魅力。而中国式好人正是压抑了自己的攻击性变得没有活力。

    中国普遍的母亲对待孩子的方式都是错误的,例如孩子表达一个事情时候总是否定,控制,让孩子的内在积累了很多死能量。过于控制孩子,什么都为孩子安排好,从工作到找对象,所以巨婴们很被动,没有主动做选择的空间。中国文化也是映射着大母王这样的模式,例如集体主义文化。个体在表达个人意愿和顺从集体意愿之间,会由于担心得罪集体意志而选择放弃和压力自己的个人意愿。原因是心理上害怕被集体抛弃,因为集体就代表着能给自己生存空间的母亲。还有中国自古以来的孝顺文化,本质上是让孩子服从家长的意志。

5.我们能做些什么来改变?

    找一个可以接受自己的人,来表达自己的真正意愿,只要自己被压抑的死能力被看见,死能力就会变成生能力。

    如果找不到别人来看见,那么就自己来看见,就是所谓的觉知。让自己的内在能量流动起来,不要用思维去压抑和阻断。内在能量包括负面情绪,负面思维。允许自己表达真正的感觉。

    靠感觉做选择,而不是靠思维。如果感觉不对了,其实是你的灵魂在发声。

    其中一段我最喜欢的文字摘抄如下:

    能力是建立深度关系的副产品,而建立关系时,比努力更为关键的一点是,你不是自恋地将自己意愿强加在这一事物之上的,而是臣服于这一事物。不是你个人太牛逼,所以掌握了这一事物,而是你臣服,放下自恋,放下预期和判断,放空自己,然后你就可以与这一事物的存在相遇了。这份相遇,说夸张点,都意味着,你遇见了上帝。

    这段话给我的启发是不要想着自己的定位是在你想掌握的事情之上,如果在那个事情之上就叫掌控,认为自己是绝对控制者,上帝视角。而应该和事情平等,所以叫相遇。忽然提醒了我,如何与别人平等的相处,就是要与那个人相遇而已。

    书中的内容比较多,能记住的内容太少,这个挺让我烦恼的,如何能更好的吸收一本书的精华呢。这是我要思考的问题。

巨婴的关键就是想着成为神,而不是成为自己。我们每个人都是这个世上独一无二的珍宝。 只有当我们真正认识到我们的内心才是我们行动的指导,我们才能够慢慢从巨婴长大成人。 王阳明的心学说的其实也就是这个, 一切皆在我心,不假外物。我心中什么东西都有了,不需要向外去要回应。

  中国人都爱面子, 但是面子这个词已经很好的说明了这一点。 面子就是外表的东西,外表的东西都是虚的, 虚的东西都是靠不住的。我们要面子是为了维系我们的全能自恋感, 我们要用我们的所有资源去支撑自己的这种全能感。 因为我们的内在的自我很虚,很脆弱。 所以我们必须要靠着外部的反馈去维持自己很好的假象。那样的我们看起来很完美,很全能。 但毕竟那不是真实的自己, 一旦外界的反馈消失或者负面。 脆弱的自我将会分崩离析,支离破碎。

  真正的有效办法是屏蔽那些外在的东西,用自己的注意力感知内心的渴望。 通过自己内心的声音去滋养自己。 形成真正的自信力,而不是靠着外物得来的"他信力"

  或许我们对自己有千般不情愿,万般不满意。 但是我们还是要试着去把最真实的自己展现 出来。我们要意识到那才是真正的自己,独一无二。《 巨婴国》中,我对一句话印象深刻:我们要更好的做自己,而不是做更好的自己。

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