语文，我想对你说：从我第一天上学起，我就认识了你。通过你，我学到了拼音、汉字、词语、成语和优美的句子。。。。。

    语文，我想对你说：通过学习语文，你让我认识了什么是“勤”，一个学生，勤奋就可以成才，我们不仅要做到“手勤”，多记多写；还要做到“嘴勤”，要多问多读多说；做到“耳勤”，多听；做到“脑勤”，多思多悟。语文，你让我知道“勤”能让一片荒地变成绿洲；“勤”也能让我的学习积累的天地结出果实。

    语文，我想对你说，你让我知道什么是“恒”，让我从“水滴石穿”的故事中，懂得了：只要有恒心，有坚持不懈的精神，就能成功。古今中外的名人之所以能取得成功，是与他们坚持不懈的努力分不开的，正如一句谚语所说：‘世上无难事只怕有心人’。

    语文让我学到了很多知识，懂得了很多道理，我爱语文！

        语文作为一门学科，最根本是要教会孩子们如何使用语言，如何用母语交流和表达。教材上选取的文章，不止有其思想上的内涵，还有文本上的示范性，而文本的示范性就是对于语言细节的琢磨，语言细节才是文本的“奥秘”。
        我们今天的解读方法，基本上是沿用英美新批评派解读文本的方法。新批评派解读方法的要旨就是“细读”。读出一篇文章的核心思想，然后返回到文章本身，找出自己解读的依据。但新批评派对于文本最基本的组成单位“词语”的重视，却被忽视了。其实细读最根本的就是为了品读文本细节，领悟语言魅力。内容也许会过时，但语言表达所散发出的光辉却更为久远。
          语言本身的光辉，其实超越了我们对于文本主题的简单界定。我们以《登鹳雀楼》一诗为例，一般我们对这首诗含义的解读会落在“只有站的高，才能看的远”上，当学生领悟了这一主题，教学也就完成了。这样的统一解读恰恰遮盖了文本本身的光辉。
如果我们用文本细读的方法，就需要先关注语言细节，而不是先关注主题。“白日依山尽”，一个“白”字显示太阳光辉渐冷，一个“尽”字让我们仿佛看到了太阳慢慢落下山的情景。“黄河入海流”，黄河正在滚滚不息地流入海洋。我们在这里看到了相对应的两种景象，一种“尽”，一种“流”。文本给我们展现出的广阔场景本身就极具感染力。从“尽”和“流”两个字我们可以体会到这一切是“告别”式的，白日光辉“尽”，黄河东“流”去，两相对照。
         关注文本要注意的第二点，就是要把文本的“肌理”作为有意义的整体去理解。文本在其“流动”中成就含义，我们不能挥刀断流水，把文本割裂开来赋予意义，这样做我们就会失去文本本身含义的丰富性。在前两句里我们跟随作者看到了白日落山，黄河东流的场景，接下来，按照诗歌“起承转合”的要求，作者应该“转”了，但是“转”是建立在前两句诗上的。作者看见白日落山，黄河东流，所以要“欲穷千里目”，他想要看什么呢？对了，就是再多看一眼即将“熄灭”的太阳，再多看一眼滚滚东去的流水，作者珍惜这些不停逝去的东西。这样的关注文本的解读让我们串联其文本呈现出的语言细节，获得了诗歌的完整境界。如果我们更进一步思考的话，会发现古诗中提到流水，一般都是用来感慨时光流逝的，而“登楼”一般都是表达忧伤的，贯穿这首诗歌的情感其实是对时光的珍惜，对这一黄昏的留恋。
        从文本细读上，我们不止能获得新的收获，还能更一进步增进对语言魅力的感知，语文不止要关注主题，还要关注语言的“工具性”，即语言是怎么表达的，意义是如何在文本的细节中生成的，这样我们才算走进了我们伟大的传统——有着灿烂历史的汉语。